Адамның қоғамда алатын орны. Әлеуметтік рөл туралы түсінік. Әлеуметтік мәртебе және жеке мәртебе

Әлеуметтік мәртебе – қоғамдағы жеке адамның немесе әлеуметтік топтың немесе қоғамның жеке ішкі жүйесіндегі орны. Ол белгілі бір қоғамға тән белгілермен анықталады, олар экономикалық, ұлттық, жастық және басқа да сипаттамалар болуы мүмкін. Әлеуметтік мәртебе дағдыларға, қабілеттерге және білімге қарай бөлінеді. Тұжырымдаманы алғаш рет социологиялық мағынада ағылшын тарихшысы және заңгері Генри Мэн қолданған.

Әлеуметтік мәртебе – бұл басқа адамдардың позициясымен сәйкес келетін индивидтің орны немесе жағдайы; бұл иерархиялық ұйымдасқан әлеуметтік құрылымдағы индивидтің орны, ондағы объективті жағдайы; бұл адамға қоғамға әсер ету мүмкіндігін беретін және ол арқылы билік пен материалдық байлықты бөлу жүйесінде артықшылықты орындарға ие болатын сарқылмайтын адам ресурсы. Әрбір адам қоғамда бірнеше лауазымдарды атқарады, олардың әрқайсысы бірқатар құқықтар мен міндеттерді қамтиды. Әлеуметтік мәртебелер – қоғамдық қатынастардың субъектілері арасындағы әлеуметтік байланыстарды қамтамасыз ететін қоғамның әлеуметтік ұйымының құрылымдық элементтері. Қоғам әлеуметтік позицияларды – мәртебелерді жасап қана қоймайды, сонымен қатар қоғам мүшелерін осы лауазымдарға бөлудің әлеуметтік тетіктерін қамтамасыз етеді.

Күйлердің түрлері

Табиғи статус – адамның туған кезде алған статусы (жынысы, нәсілі, ұлты). Кейбір жағдайларда туу жағдайы өзгеруі мүмкін: корольдік отбасы мүшесінің мәртебесі туғаннан және монархия болған кезде.

Алынған (қол жеткен) мәртебе – адамның өз күш-жігерімен (лауазымы, лауазымы) жететін мәртебесі.

Белгіленген (атрибутталған) мәртебе - бұл адамның қалауына қарамастан алатын статусы (жасына, отбасындағы мәртебесі ол өмір бойы өзгеруі мүмкін); Белгіленген мәртебе туа біткен немесе жүре пайда болған.

41. Күй портретінің түсінігі. Негізгі күй және эпизодтық күйлер.

Статус жеке адамның топтағы немесе қоғамдағы орнын білдіреді. Әрі қарай физикаға ұқсастық жасай отырып, біз күйдің нүкте сияқты өз ішінде маңызды емес және ештеңемен толтырылмағанын көреміз. Бұл басқа нүктелерге, денелерге және координаталар жүйесіне қатысты алынған орын. Статус – бос кеңістік, қоғамдық еңбек бөлінісіндегі ұяшық. Құқықтар мен міндеттер (мәртебенің мазмұны) жазбаша және жазылмаған (ресми және бейресми) болуы мүмкін. Барлық немесе көптеген мамандықтарда лауазымдық нұсқаулықтарда бекітілген мәртебенің ресми анықтамасы бар. Метро жолаушысының да ресми белгіленген құқықтары мен міндеттері бар. Дегенмен, в қазіргі қоғамКүйлердің едәуір бөлігі үшін мазмұн формальды түрде бекітілген емес, ол тұрақты дәстүрлер мен шартты (шартты) нормалардың жиынтығы болып табылады. Қонақтың құқықтары мен міндеттерін ресми нұсқаулардан емес, өмірлік тәжірибеден білеміз. Ерлі-зайыптылардың құқықтары мен міндеттерінің көпшілігі заңды заңдармен емес, дәстүрлермен бекітілген.

42.Әлеуметтік мәртебе және тұлғалық статус.

Әлеуметтік мәртебе – қоғамдағы жеке адамның немесе әлеуметтік топтың немесе қоғамның жеке ішкі жүйесіндегі орны. Ол белгілі бір қоғамға тән белгілермен анықталады, олар экономикалық, ұлттық, жастық және басқа да сипаттамалар болуы мүмкін. Әлеуметтік мәртебе дағдыларға, қабілеттерге және білімге қарай бөлінеді. Жеке тұлғаның жеке қасиеттеріне сәйкес осы топ мүшелерінің оны қалай бағалауына байланысты жеке тұлғаның шағын топтағы орны.

Мысалы: басшы, аутсайдер, компанияның жаны т.б.

Және сәйкесінше, көптеген әртүрлі мәртебелердің иесі. Адамдық мәртебелердің бүкіл жиынтығы деп аталады күй орнатылды. Адамның өзі немесе айналасындағылар басты деп есептейтін статус деп аталады негізгі мәртебесі.Бұл әдетте кәсіби немесе отбасылық мәртебе немесе адам ең үлкен жетістікке жеткен топтағы мәртебе.

Статустар болып бөлінеді тағайындалған(туған кезде алынған) және қол жеткізілді(олар мақсатты түрде сатып алынады). Қоғам неғұрлым еркін болса, соғұрлым белгіленген мәртебелердің маңыздылығы азайып, қол жеткізілгендері маңыздырақ болады.

Адамның әртүрлі мәртебелері болуы мүмкін. Мысалы, оның статус жинағы: ер адам, үйленбеген, үміткер болуы мүмкін техникалық ғылымдар, компьютерлік бағдарламалау маманы, орыс, қала тұрғыны, православие т.б. Ол бірнеше мәртебелерді (орыс, ер) туғаннан алған - бұл белгіленген мәртебелер. Ол біраз күш салып, басқа да бірқатар мәртебелерге (ғылым кандидаты, бағдарламашы) ие болды - бұл қол жеткен мәртебелер. Бұл адам өзін ең алдымен бағдарламашы ретінде көрсетеді делік; сондықтан программист оның негізгі мәртебесі болып табылады.

Адамның әлеуметтік беделі

Статус ұғымы әдетте бедел ұғымымен байланысты.

Әлеуметтік бедел –бұл адамның атқаратын лауазымының маңыздылығына қоғамдық баға беру.

Адамның әлеуметтік жағдайының беделі жоғары болған сайын оның әлеуметтік мәртебесі де жоғары бағаланады. Мысалы, экономист немесе заңгер мамандықтары беделді болып саналады; жақсы алған білім оқу орны; жоғары лауазым; нақты тұрғылықты жері (астана, қала орталығы). Егер олар әлеуметтік позицияның емес, нақты адамның және оның жеке қасиеттерінің жоғары маңыздылығы туралы айтатын болса, бұл жағдайда олар беделді емес, керісінше білдіреді. билік.

Әлеуметтік рөл

Әлеуметтік мәртебе – адамның әлеуметтік құрылымға енуінің сипаттамасы. Шынайы өмірде адамның мәртебесі оның ойнайтын рөлдері арқылы көрінеді.

Әлеуметтік рөлқоғам белгілі бір әлеуметтік позицияны иеленетін тұлғаларға қоятын талаптардың жиынтығын білдіреді.

Басқаша айтқанда, егер біреу қоғамда белгілі бір орынға ие болса, олардан соған сәйкес мінез-құлық күтіледі.

Діни қызметкер өзін жоғары моральдық стандарттарға сай ұстайды деп күтілсе, рок жұлдызы жанжалды әрекет етеді деп күтілуде. Егер діни қызметкер өзін жанжалды ұстай бастаса, ал рок жұлдызы уағыз оқи бастаса, бұл жұртшылықтың ашуын, наразылығын және тіпті айыптауын тудырады.

Қоғамда өзін жайлы сезіну үшін біз адамдардан өз рөлдерін орындап, қоғам белгілеген ережелер аясында әрекет етуді күтуіміз керек: университет оқытушысы бізге ғылыми теорияларды емес, ғылыми теорияларды үйретеді; дәрігер өз табысын емес, денсаулығымызды ойлайды. Егер біз басқалардан өз рөлдерін орындайды деп күтпеген болсақ, біз ешкімге сене алмай, өміріміз дұшпандық пен күдікке толы болар еді.

Сонымен, егер әлеуметтік мәртебе – белгілі бір құқықтар мен міндеттерге ие адамның қоғамның әлеуметтік құрылымындағы орны болса, онда әлеуметтік рөл – бұл адамның мәртебесіне сәйкес атқаратын қызметтері: осы мәртебенің иесінен күтілетін мінез-құлық.

Бірдей әлеуметтік мәртебенің өзінде орындалатын рөлдердің сипаты айтарлықтай өзгеруі мүмкін. Бұл рөлдердің орындалуы жеке сипатқа ие болуына байланысты, ал рөлдердің өздері орындаудың әртүрлі нұсқалары болуы мүмкін. Мысалы, m және r. отбасының әкесі сияқты әлеуметтік мәртебенің иесі балаға талапшыл және қатал түрде қарай алады (өз рөлін авторитарлық түрде ойнай алады), ынтымақтастық пен серіктестік рухында қарым-қатынас жасай алады (мінез-құлықтың демократиялық стилі) немесе балаға кең дәрежеде еркіндік бере отырып, оқиғалардың өз бағытына өтуіне мүмкіндік бере алады (рұқсат етуші стиль). Дәл осылай әр түрлі театр әртістері бір рөлді мүлде басқаша сомдайды.

Өмір бойы адамның әлеуметтік құрылымдағы орны өзгеруі мүмкін. Әдетте, бұл өзгерістер адамның бір әлеуметтік топтан екіншісіне ауысуымен байланысты: біліктілігі жоқ жұмысшылардан мамандарға, ауыл тұрғындарынан қала тұрғындарына және т.б.

Әлеуметтік мәртебенің ерекшеліктері

Күй -бұл кәсіпті қамтитын әлеуметтік позиция осы түрдегі, экономикалық жағдай, саяси басымдықтар, демографиялық сипаттамалар. Мысалы, азамат И.И. Ивановқа мынадай анықтама берілген: «сатушы» - кәсіп, «орташа табыс алатын жалдамалы жұмысшы» - экономикалық қасиет, «ЛДПР мүшесі» - саяси сипаттама, «25 жастағы ер адам» - демографиялық қасиет.

Әрбір мәртебе қоғамдық еңбек бөлінісінің элементі ретінде құқықтар мен міндеттердің жиынтығын қамтиды. Құқықтар дегеніміз - адамның басқа адамдарға қатысты еркін қол жеткізе алатынын немесе рұқсат ететінін. Міндеттер статус иесіне кейбір қажетті әрекеттерді белгілейді: басқаларға қатысты, оның жұмыс орнында және т.б. Жауапкершілік қатаң түрде белгіленген, ережелерде, нұсқауларда, ережелерде жазылған немесе әдет-ғұрыппен бекітілген. Жауапкершілік мінез-құлықты белгілі бір шектеулермен шектейді және оны болжауға мүмкіндік береді. Мысалы, ежелгі дүниедегі құл мәртебесі тек міндеттерді ғана білдіреді және ешқандай құқықты қамтымайды. Тоталитарлық қоғамда құқықтар мен міндеттер симметриялы емес: билеуші ​​мен жоғары лауазымды тұлғалар ең көп құқықтарға және ең төменгі жауапкершілікке ие; Қарапайым азаматтардың міндеті көп, құқығы аз. Елімізде Кеңес өкіметі кезінде конституцияда көптеген құқықтар жарияланғанымен, олардың барлығын жүзеге асыру мүмкін болмады. Демократиялық қоғамда құқықтар мен міндеттер симметриялы болады. Қоғамның әлеуметтік даму деңгейі азаматтардың құқықтары мен міндеттерінің қалай байланысты және сақталуына байланысты деп айта аламыз.

Жеке тұлғаның міндеттері оның жоғары сапалы орындалуы үшін жауапкершілігін болжауы маңызды. Осылайша, тігінші костюмді уақытында және сапалы тігуге міндетті; егер бұл жасалмаса, ол қандай да бір түрде жазалануы керек - айыппұл төлейді немесе жұмыстан босатылады. Ұйым шарт бойынша тапсырыс берушіге өнімді жеткізуге міндетті, әйтпесе ол айыппұлдар мен өсімпұлдар түріндегі шығынға ұшырайды. Тіпті Ежелгі Ассирияның өзінде мұндай тәртіп болған (Хаммурапи заңдарында бекітілген): егер сәулетші кейіннен құлап, иесін қирататын ғимарат салса, сәулетші өмірінен айырылды. Бұл жауапкершілікті көрсетудің ерте және қарабайыр түрлерінің бірі. Қазіргі уақытта жауапкершіліктің көріну формалары айтарлықтай алуан түрлі және олар қоғамның мәдениетімен және әлеуметтік даму деңгейімен анықталады. Қазіргі қоғамда құқықтар, бостандықтар мен міндеттер қоғамның әлеуметтік нормаларымен, заңдарымен, дәстүрлерімен анықталады.

Осылайша, күй- құқықтар, міндеттер мен жауапкершіліктер жүйесі арқылы басқа лауазымдармен байланысты жеке тұлғаның лауазымы.

Әрбір адам көптеген топтар мен ұйымдарға қатысатындықтан, оның көптеген мәртебелері болуы мүмкін. Мысалы, аталған азамат Иванов ер адам, орта жастағы ер адам, Пенза қаласының тұрғыны, сатушы, ЛДПР мүшесі, православиелік христиан, орыс, сайлаушы, футболшы, тұрақты қонақ. сыра бар, күйеу, әке, аға, т.б. Кез келген адамға ие болатын бұл мәртебелер жинағында біреуі негізгі, негізгі болып табылады. Негізгі мәртебе белгілі бір тұлғаға ең тән және әдетте оның негізгі жұмыс орнымен немесе кәсібімен байланысты: «сатушы», «кәсіпкер», «зерттеуші», «банк директоры», «өнеркәсіптік кәсіпорын жұмысшысы», « үй шаруасындағы әйел» және т.б. П. Ең бастысы - қаржылық жағдайды, демек, өмір салтын, таныстар шеңберін және өзін-өзі ұстау мәнерін анықтайтын мәртебе.

Арнайы(табиғи, белгіленген) күйжынысы, ұлты, нәсілімен анықталады, яғни. биологиялық берілген, адамның өз еркіне және санасына қарсы тұқым қуалайтын сипаттамалар. Заманауи медицинаның жетістіктері кейбір мәртебелерді өзгермелі етеді. Осылайша, биологиялық жыныс, әлеуметтік сатып алынған ұғым пайда болды. Бала кезінен қуыршақ ойнап, қыздай киініп, қыз сияқты ойлап, өзін қыз сезінген ер адам хирургиялық операциялардың көмегімен әйел бола алады. Ол өзінің шынайы жынысын табады, оған психологиялық бейімділік бар, бірақ оны туған кезде қабылдамады. Бұл жағдайда қандай жынысты - ер немесе әйелді - табиғи деп санау керек? Нақты жауап жоқ. Әлеуметтанушылар да әке-шешесі әртүрлі ұлт өкілдерінің қай ұлтқа жататынын анықтау қиынға соғады. Көбінесе, бала кезінде басқа елге көшкен эмигранттар ескі әдет-ғұрыптары мен ана тілін ұмытып, жаңа отанының жергілікті тұрғындарынан іс жүзінде еш айырмашылығы жоқ. Бұл жағдайда биологиялық ұлттың орнына әлеуметтік алынған ұлт келеді.

Жаңа күйадамның белгілі бір жағдайларда алатын статусы. Осылайша, ағылшын лордының үлкен ұлы қайтыс болғаннан кейін бұл мәртебеге ие болады. Туыстық жүйеде алынған мәртебелердің тұтас жиынтығы бар. Егер туа біткен күйлер туыстықты білдірсе («ұл», «қызы», «әпке», «аға», «жиен», «нағашы», «әже», «ата», «тәте», «жезде»), онда емес. туысқандар туыстары мәртебеге ие болды. Сонымен, үйленген адам әйелінің барлық туыстарын туыс ретінде қабылдай алады. «Қайын ене», «қайын ата», «қайын апа», «қайын іні» деген статустар алынған.

Қол жеткен мәртебе –адамның өз күш-жігері, қалауы, жолы арқылы әлеуметтік түрде иеленген. Сөйтіп, адам білім мен табандылық арқылы басқарушы мәртебесіне ие болады. Қоғам неғұрлым демократиялық болса, қоғамда соғұрлым көп мәртебеге қол жеткізіледі.

Әртүрлі мәртебелердің өзіндік белгілері (символдары) болады. Атап айтқанда, әскерилердің формасы оларды қарапайым халық массасынан ерекшелейді; Сонымен қатар, әрбір әскери шеннің өзіндік ерекшеліктері бар: қатардағы, майордың, генералдың төсбелгілері, погондары, бас киімдері әртүрлі.

Күй кескіні, немесе имидж – адамның өз мәртебесіне сәйкес өзін қалай ұстауы керектігі туралы идеялар жиынтығы. Күй бейнесіне сәйкес болу үшін адам «өзіне тым көп жол бермеуі» керек, басқаша айтқанда, басқалар одан күткендей көрінуі керек. Мысалы, президент басқа елдің басшысымен кездесуде ұйықтай алмайды, университет оқытушылары кіреберісте мас күйде ұйықтай алмайды, өйткені бұл олардың статустық имиджіне сәйкес келмейді. Адам басқа дәрежедегі мәртебеге ие адаммен «тең жағдайда» болуға тырысатын жағдайлар бар, бұл таныстық (амикохонизм) көрінісіне әкеледі, яғни. салтанатсыз, дөрекі көзқарас.

Белгіленген мәртебеге байланысты адамдар арасындағы айырмашылықтар әртүрлі дәрежеде байқалады. Әдетте, әрбір адам, сондай-ақ адамдар тобы, неғұрлым тиімді әлеуметтік позицияны иеленуге ұмтылады. Белгілі бір жағдайларда гүл сатушы ел премьер-министрінің орынбасары, миллионер бола алады. Басқалары табысқа жете алмайды, себебі олардың тағайындалған мәртебесі (жынысы, жасы, ұлты) кедергі келтіреді.

Сонымен қатар, кейбір әлеуметтік топтар қозғалыстарға (әйелдер қозғалысы, «кәсіпкерлер одағы» сияқты ұйымдар, т.б.) бірігіп, барлық жерде өз мүдделерін лоббирлеу арқылы өз мәртебесін көтеруге тырысады. Дегенмен, жекелеген топтардың өз мәртебесін өзгерту әрекеттеріне кедергі келтіретін факторлар бар. Оларға этникалық шиеленіс, басқа топтардың статус-квоны сақтап қалу әрекеті, күшті көшбасшылардың болмауы және т.б.

Осылайша, астында әлеуметтік статусәлеуметтануда адамның (немесе әлеуметтік топтың) қоғамда алатын орнын түсінеміз. Әрбір адам әртүрлі адамдардың мүшесі болғандықтан, ол көптеген мәртебелердің иесі (яғни, белгілі бір мәртебе жиынтығының иесі). Қолжетімді мәртебелердің әрқайсысы мәртебе иесінің нені бере алатынын анықтайтын құқықтар жиынтығымен және нақты әрекеттерді орындауды белгілейтін жауапкершіліктермен байланысты. Жалпы, мәртебені құқықтар, міндеттер және жауапкершіліктер жүйесі арқылы басқа лауазымдармен байланысты қоғамның әлеуметтік құрылымындағы жеке тұлғаның орны ретінде анықтауға болады.

Нұсқаулар

Киімге назар аударыңыз. Әдетте, әлеуметтік деңгейі жоғары адамдар күйо, олар өте қымбат дүкендерде киінеді, бірақ сонымен бірге олардың имиджі олардың қаржылық жағдайы туралы айқайламайды. Барлығы өте қысқа, ұстамды және талғампаз.

Білектеріңізге қараңыз: әлеуметтік анықтауға көмектесетін маңызды фактор күйадам – сағаттың болуы. Және олардың болуы ғана емес, олардың бренді мен бағасы. Бұл жерде алдыңғы тармақтардағыдай ереже қолданылады: неғұрлым қымбат және беделді болса, соғұрлым адамның лауазымы жоғары болады.

Сізді қызықтыратын адамның ым-ишарасына назар аударыңыз. Олар неғұрлым сенімді және қысқа болса, соғұрлым оның қолында күш жиналады.

Әдептілікке де назар аударған жөн. Ережелерді әлеуметтік деңгейі жоғары адамдар бұлжытпай орындауы керек күйом және көбінесе төменгі әлеуметтік топтарға жататын адамдар елемейді.

Ер адамның көлігіне қараңыз. Алайда, егер сізді қызықтыратын пән үнемді көлік жүргізсе, оның әлеуметтік жағдайы туралы бірден қорытынды жасамау керек күй e. Брендке назар аударыңыз. BMV, Lexus және осыған ұқсас көліктерді көбінесе ауқатты адамдар таңдайды.

Сіз әмияныңызға да назар аудара аласыз. Егер ол арзан болса, онда жоғары ықтималдықпен сіздің алдыңызда әлеуметтік деңгейі төмен адам тұр деп айта аламыз күйом Керісінше, монеталарға арналған бөлімі жоқ әмияндар дәлелдейді.

Түрлі аксессуарларды белгілеңіз, мысалы, галстук, манжеттер және т.б. Адам қолданатын қаламға назар аударыңыз. Екеуі де, әлеуметтік деңгейі жоғары адамдар күй, олар пластик тұтқалардан гөрі металл және алтын жалатылған тұтқаларды жақсы көреді.

Тақырып бойынша бейнеролик

Әлеуметтік рөл әдетте әлеуметтік қатынастар жүйесінде жеке тұлға алатын белгілі бір позицияны бекіту деп аталады. Әдетте әр адам бірнеше түрлі әлеуметтік рөлдерді орындайды.

Әлеуметтік рөл - бұл әлеуметтік белсенділіктің әлеуметтік қажетті түрі және жеке адамның мінез-құлқының әдісі. Әлеуметтік рөл ұғымын алғаш рет өткен ғасырдың отызыншы жылдары американдық социологтар Мид пен Линтон ұсынған.

Әлеуметтік рөлдердің негізгі түрлері

Манифольд әлеуметтік топтаржәне олардың топтарындағы қарым-қатынастары, сондай-ақ қызмет түрлері әлеуметтік мәртебелерді жіктеуге негіз болды. Қазіргі уақытта әлеуметтік рөлдердің түрлері: формальды, тұлғааралық және әлеуметтік-демографиялық болып бөлінеді. Ресми әлеуметтік рөлдер адамның қоғамда алатын орнымен байланысты. Бұл оның кәсібі мен кәсібіне қатысты. Бірақ тұлғааралық рөлдер тікелей байланысты әртүрлі түрлеріқатынастар. Бұл санатқа әдетте таңдаулылар, шеттетілгендер және көшбасшылар кіреді. Әлеуметтік-демографиялық рөлдерге келетін болсақ, олар күйеу, ұл, әпке және т.б.

Әлеуметтік рөлдердің сипаттамасы

Американдық әлеуметтанушы Талкотт Парсонс әлеуметтік рөлдердің негізгі сипаттамаларын анықтады. Оларға: масштаб, алу әдісі, эмоционалдылық, мотивация және формализация жатады. Әдетте рөлдің ауқымы тұлғааралық қарым-қатынастардың ауқымымен анықталады. Мұнда тура пропорционалды қатынас бар. Мысалы, ерлі-зайыптылардың әлеуметтік рөлдері өте маңызды ауқымға ие, өйткені олардың арасында кең ауқымды қарым-қатынастар орнатылады.

Егер рөлді алу әдісі туралы айтатын болсақ, бұл жеке тұлға үшін бұл рөлдің болмай қоймайтындығына байланысты. Осылайша, жас жігіттің немесе қарттың рөлдерін алу үшін ешқандай күш қажет емес. Олар адамның жасына қарай анықталады. Ал басқа да әлеуметтік рөлдерге белгілі бір шарттарға қол жеткізілсе, өмір бойы қол жеткізуге болады.

Әлеуметтік рөлдер эмоционалдылық деңгейінде де әртүрлі болуы мүмкін. Әрбір рөл эмоциялардың өзіндік көрінісімен сипатталады. Сондай-ақ, кейбір рөлдер адамдар арасында формальды қарым-қатынастарды орнатуды қамтиды, басқалары - бейресми, ал басқалары екі қатынасты біріктіруі мүмкін.

Оның мотивациясы адамның қажеттіліктері мен мотивтеріне байланысты. Әртүрлі әлеуметтік рөлдер белгілі бір мотивтермен анықталуы мүмкін. Мысалы, ата-ана баласына қамқорлық жасағанда оған деген қамқорлық пен сүйіспеншілік сезімін басшылыққа алады. Менеджер қандай да бір кәсіпорынның пайдасына жұмыс істейді. Сондай-ақ барлық әлеуметтік рөлдер қоғамдық бағалауға жататыны белгілі.

Әлеуметтік мәртебе – адамның жасына, жынысына, шыққан тегіне, мамандығына, отбасылық жағдайына сәйкес атқаратын қоғамдағы орны. Бұл құқықтар мен міндеттер жүйесі арқылы басқа позициялармен байланысқан топтың немесе қоғамның әлеуметтік құрылымындағы нақты ұстаным.

Бір адам көптеген топтар мен ұйымдарға қатысатындықтан көптеген мәртебелерге ие. Ол адам, әке, күйеу, ұлы, мұғалім, профессор, ғылым докторы, орта жастағы адам, редакция алқасының мүшесі, православ, т.б.

Бір адам алатын барлық мәртебелердің жиынтығы статустар жиынтығы деп аталады (бұл ұғымды ғылымға американдық әлеуметтанушы Роберт Мертон енгізген).

Негізгі мәртебе - бұл үшін ең тән бұл адамоны басқа адамдар сәйкестендіретін (сәйкестендіретін) немесе өзін сәйкестендіретін мәртебе.

Адам әлемге қарайды және басқа адамдарға өз мәртебесіне сәйкес қарайды.

Әлеуметтік мәртебелер тағайындалуы немесе сатып алынуы мүмкін. Бірінші санатқа ұлты, туған жері, әлеуметтік шығу тегі және т.б., екіншісіне - кәсіп, білім және т.б.. Кейбір мәртебелер беделді, басқалары - керісінше.

Бедел – белгілі бір мәртебенің әлеуметтік мәнін қоғамның бағалауы. Бұл иерархия екі фактордың әсерінен қалыптасады:

адам атқаратын әлеуметтік функциялардың нақты пайдалылығы;
белгілі бір қоғамға тән құндылықтар жүйесі.
Жеке адамның әлеуметтік жағдайы, ең алдымен, оның мінез-құлқына әсер етеді.

Жеке тұлғаның әлеуметтік рөлі – бұл адам алған және орындайтын әлеуметтік функциялардың және соған сәйкес мінез-құлық үлгілерінің жиынтығы.

Әрбір жеке тұлғаның әртүрлі әлеуметтік мәртебелер мен рөлдердің ішінен өз жоспарларын жақсырақ жүзеге асыруға және өз қабілеттерін барынша тиімді пайдалануға мүмкіндік беретінін таңдау мүмкіндігі бар.

Тұлға статусы – жеке тұлғаның жеке қасиеттеріне сәйкес осы топ мүшелерінің (достарының, туыстарының) оны қалай бағалап, қабылдауына байланысты оның әлеуметтік топтағы орны. Көшбасшы немесе бөгде адам болу партияның немесе сарапшының өмірі тұлғааралық қатынастар жүйесінде белгілі бір орын алу дегенді білдіреді.

Әлеуметтік рөл – бағдарланған мінез-құлық үлгісі бұл мәртебе. Оны басқаша анықтауға болады – белгілі бір мәртебемен белгіленген құқықтар мен міндеттерді орындауға бағытталған мінез-құлықтың үлгілік түрі ретінде.

Әлеуметтік рөлдер мен әлеуметтік нормалар әлеуметтік өзара әрекетке қатысты;
Әлеуметтік мәртебелер, құқықтар мен міндеттер, мәртебелердің функционалдық қатынасы әлеуметтік қатынастарға жатады;
Әлеуметтік өзара әрекеттестік қоғамның динамикасын, әлеуметтік қатынастар – оның статикасын сипаттайды.

Кіріспе

2. Жеке тұлғаның әлеуметтік жағдайы. Оның құрылымы

3. Жеке тұлғаның әлеуметтік жағдайына өзін-өзі бағалаудың әсері

Қорытынды

Әдебиеттер тізімі


Кіріспе

«Статус» сөзі социологияға латын тілінен енген. Ежелгі Римде ол мемлекеттік, құқықтық мәртебені білдіреді заңды тұлға. ХІХ ғасырдың аяғында. британдық тарихшы Мэн оған социологиялық мән берді.

Статус – құқықтар мен міндеттер жүйесі арқылы басқа лауазымдарға байланысты топтың немесе қоғамның әлеуметтік құрылымындағы белгілі бір ұстаным. Әлеуметтік мәртебе деп аталады жалпы позициябелгілі бір құқықтар мен міндеттердің жиынтығымен байланысты қоғамдағы жеке адам немесе әлеуметтік топ.

Әр адам әртүрлі топтар мен ұйымдарға қатыса отырып, бірнеше лауазымдарды атқарады. Әрбір адам осылайша мәртебе жиынтығымен сипатталады (терминді Р.Мертон енгізген). Күй жинағы – берілген индивид атқаратын барлық мәртебелердің жиынтығы.

Әлеуметтік мәртебе белгілі бір құқықтар мен мүмкіндіктер береді және көп нәрсені міндеттейді. Күйлердің көмегімен адамдар арасындағы қарым-қатынас ретке келтіріліп, реттеледі. Әлеуметтік мәртебелер сыртқы мінез-құлықпен де, сыртқы көріністе де – киім киісінен, жаргонынан, жүріс-тұрысынан, ал жеке тұлғаның ішкі позициясынан – көзқарастарынан, құндылық бағдарларынан, мотивтерден көрінеді. Әрбір мәртебе, егер ол осы үміттерді жүзеге асыру үшін жағдай жасамаса, олардың модификациясынан адамдардың әлеуметтік күтулеріне қол жеткізуді талап етеді және береді. Осы тұрғыдан алғанда, әлеуметтанушы адам индивидін органикалық және психологиялық тұрғыдан «шын мәнінде» ғана емес, оны басқалар «жасаған» ретінде қабылдауы керек деп есептеген әйгілі поляк әлеуметтанушы Ф.Знанецкий (1882-1958) дұрыс. және оларда өзі және өзінің әлеуметтік өмір тәжірибесі.

Әлеуметтану тұрғысынан жеке адамда оның әлеуметтік жағдайы мен қызметі бірінші кезектегі болып табылады. Жеке тұлғаның органикалық және психологиялық ерекшеліктері, Знанецкийдің пікірінше, жай ғана білім беру және өзін-өзі тәрбиелеу процесінде әлеуметтік тұлға қалыптасатын материал болып табылады. Жеке адамның әлеуметтік жағдайы оның мінез-құлқына әсер етеді. Адамның әлеуметтік жағдайын біле отырып, оның бойындағы қасиеттердің көпшілігін оңай анықтауға, сондай-ақ оның жасайтын әрекеттерін болжауға болады. Басқа индивидтермен әрекеттесу процесінде әрбір адам өзінің әлеуметтік мәртебесін анықтайтын белгілі бір әлеуметтік функцияларды орындайды. Алайда, жеке адамның мінез-құлқы көбінесе оның алатын мәртебесі мен қоғамдағы рөлімен анықталатынына қарамастан, ол (жеке адам) соған қарамастан өзінің дербестігін және белгілі бір таңдау еркіндігін сақтайды. Қазіргі қоғамда тұлғаны біріздендіру мен стандарттау үрдісі болғанымен, оның толық теңестірілуі, бақытымызға орай, болмайды.

Жеке адамның әртүрлі әлеуметтік мәртебелер мен рөлдердің ішінен өз жоспарларын жақсырақ жүзеге асыруға және өз қабілеттерін барынша тиімді пайдалануға мүмкіндік беретіндерді таңдау мүмкіндігі бар. Кез келген рөлдік рецепт тек сипатталған жалпы схемаадамның мінез-құлқы, оның жүзеге асыру жолдарын таңдау мүмкіндігін сақтай отырып.

Адамның әлеуметтік байланыстар жүйесінде иеленетін мәртебелердің көптігінде жалпы (әмбебап) мәртебелер ерекше рөл атқарады. Біріншісі – адамның мәртебесі, оның құқықтары мен міндеттері. Тағы бір жалпы мәртебе – белгілі бір қоғамның, мемлекеттің (азаматтың) мүшесінің мәртебесі. Жалпы мәртебелер адамның статустық ұстанымының негізі болып табылады. Қалған статустар ерекше деп саналады, яғни олар белгілі бір қоғамды ерекшелендіреді.


1. Күйлердің түрлері. Олардың ерекшеліктері мен айырмашылықтары

Әрбір мәртебенің маңызды сипаттамасы басқа мәртебелердің ауқымы мен еркіндігі болып табылады. Кез келген қоғамда оның стратификациясының негізін білдіретін белгілі бір мәртебе иерархиясы болады. Кейбір мәртебелер беделді, басқалары керісінше. Бедел – мәдениет пен қоғамдық пікірде бекітілген белгілі бір мәртебенің әлеуметтік мәнін қоғамның бағалауы.

Бұл иерархия екі фактордың әсерінен қалыптасады:

Адам атқаратын әлеуметтік функциялардың нақты пайдалылығы;

Берілген қоғамға тән құндылықтар жүйесі.
Егер қандай да бір мәртебенің беделі негізсіз жоғары бағаланса немесе, керісінше, төмендетілсе, әдетте статустың тепе-теңдігінің жоғалуы туралы айтылады. Бұл тепе-теңдікті жоғалтуға бейім қоғам қалыпты жұмыс істей алмайды.

Белгіленген (туа біткен) және қол жеткізілген (сатып алынған) мәртебелер арасында айырмашылық бар. Адам тағайындалған мәртебені автоматты түрде алады - этникалық тегіне, туған жеріне, отбасы жағдайына байланысты - жеке күш-жігеріне қарамастан (қызы, бурят, Волжанка, ақсүйек). Қол жеткен мәртебе – жазушы, студент, жар, офицер, лауреат, директор, депутат – белгілі бір әлеуметтік топтардың – жанұяның, бригаданың, партияның көмегімен адамның өзінің күш-жігері арқылы алынады.

Берілген мәртебе туа біткенмен сәйкес келмейді. Тек үш әлеуметтік мәртебе табиғи болып саналады: жыныс, ұлт, нәсіл. Негр - нәсілді сипаттайтын туа біткен мәртебе. Адам – жынысты сипаттайтын туа біткен мәртебе. Орыс тілі – ұлтты анықтайтын туа біткен статус. Нәсіл, жыныс және ұлт биологиялық түрде беріледі адам оларды өз еркіне және санасына қарсы алады;

Жақында ғалымдар хирургия арқылы жыныс пен терінің түсін өзгертуге болатын болса, туу мәртебесі бар ма деген сұрақ туындады. Биологиялық жыныс және әлеуметтік жүре пайда болған жыныс ұғымдары пайда болды.

Ата-анасы әртүрлі ұлттан болса, балалардың қай ұлттан болуы керектігін анықтау қиын. Олар көбінесе төлқұжатына не жазу керектігін өздері шешеді.

Жас - бұл биологиялық анықталған қасиет, бірақ ол туа біткен статус емес, өйткені адам өмірінің барысында ол бір жастан екінші жасқа ауысады және адамдар белгілі бір жас санатынан өте ерекше мінез-құлықты күтеді: жастардан, мысалы, олар үлкендерге құрмет күту, үлкендерден – балалар мен қарттарға қамқорлық жасау.

Туыстық жүйеде бекітілген мәртебелердің тұтас жиынтығы бар. Олардың кейбіреулері ғана туа біткен. Оларға «ұл», «қызы», «әпке», «жиен», «әже» және басқа да қандас туыстықты білдіретін статустар жатады. Сондай-ақ некеге тұру, бала асырап алу, т.б. байланысты болатын қандас емес, заңды туыстар деп аталатындар да бар.

Қол жеткен мәртебе. Белгіленген күйден айтарлықтай ерекшеленеді. Егер берілген мәртебе жеке адамның бақылауында болмаса, онда қол жеткізілген мәртебе бақылауда болады. Адамға туу фактісі бойынша автоматты түрде берілмейтін кез келген мәртебе қол жеткізуге болады деп саналады.

Жүргізуші немесе инженер мамандығын адам өз күшімен, дайындықпен, еркін таңдау арқылы алады. Ол сондай-ақ әлем чемпионы, ғылым докторы немесе рок-жұлдыз мәртебесін өз күші мен орасан еңбегінің арқасында алады.

Қол жеткізілген мәртебе қабылдауды талап етеді тәуелсіз шешімжәне тәуелсіз әрекеттер. Күйеу мәртебесі қол жеткізуге болады: оны алу үшін ер адам шешім қабылдап, қалыңдығына ресми ұсыныс жасайды және басқа да көптеген әрекеттерді жасайды.

Қол жеткізілген мәртебе адамдардың күш-жігерінің немесе еңбегінің арқасында алатын лауазымдарды білдіреді. «Магистратура студенті» - бұл университет түлектерінің басқалармен бәсекелесу және оқудағы тамаша жетістіктерін көрсету арқылы қол жеткізетін мәртебе.

Қоғам неғұрлым серпінді болса, соғұрлым оның әлеуметтік құрылымындағы жасушалар қол жеткізілген мәртебелерге арналған. Қоғамда неғұрлым көп мәртебеге қол жеткізілсе, соғұрлым ол демократиялық болады.

Мәртебелер ресми немесе бейресми болуы мүмкін, бұл белгілі бір функцияның формальды немесе бейресми әлеуметтік институттар және кеңірек айтқанда, әлеуметтік өзара әрекеттесулер шеңберінде орындалатынына байланысты (мысалы, зауыт директорының және компания жетекшісінің мәртебелері). жақын жолдастар).

Әлеуметтік мәртебе – жеке адамның немесе топтың әлеуметтік жүйедегі салыстырмалы орны. Әлеуметтік мәртебе түсінігі жеке адамның қоғамдық қатынастар жүйесіндегі орнын, оның өмірдің негізгі салаларындағы қызметін және белгілі бір сандық және сапалық көрсеткіштермен (еңбекақы, сыйлықақылар, наградалар, еңбек ақылары, еңбек ақылары, сыйақылар, еңбек ақылары, 2000-2007 ж.б. атақтар, артықшылықтар), сондай-ақ өзін-өзі бағалау.

Норма және әлеуметтік идеал мағынасында әлеуметтік мәртебе тұлғаны әлеуметтендіру мәселелерін шешуде үлкен әлеуетке ие, өйткені жоғары әлеуметтік мәртебеге жетуге бағытталған бағыт әлеуметтік белсенділікті ынталандырады.

Егер адам өзінің әлеуметтік жағдайын дұрыс түсінбесе, онда ол басқа адамдардың мінез-құлық үлгілерін басшылыққа алады. Адамның өзінің әлеуметтік жағдайын бағалауында екі шектен шығады. Төмен статустың өзін-өзі бағалауы сыртқы әсерге әлсіз қарсылықпен байланысты. Мұндай адамдар өздеріне сенімді емес және көбінесе пессимистік көңіл-күйге бейім. Жоғары өзін-өзі бағалау көбінесе белсенділікпен, іскерлікпен, өзіне деген сенімділікпен және өмірдегі оптимизммен байланысты. Осыған сүйене отырып, тұлғаның жеке функциялары мен іс-әрекеттеріне төмендетпейтін маңызды тұлғалық қасиет ретінде өзін-өзі бағалау мәртебесі ұғымын енгізу мағынасы бар.

Жеке мәртебе - бұл адамның жеке қасиеттерімен қалай бағаланатынына байланысты шағын (немесе негізгі) топта алатын позиция.

Бейтаныс адамдар арасында әлеуметтік мәртебе, ал таныс адамдар арасында жеке мәртебе басым рөл атқарады. Таныстар негізгі, шағын топты құрайды. Бейтаныс адамдарға, әсіресе кез келген ұйымның, мекеменің, кәсіпорынның қызметкерлеріне өзімізді таныстырғанда әдетте жұмыс орнымызды, әлеуметтік жағдайымызды, жасымызды атаймыз. Біз білетін адамдар үшін бұл сипаттамалар емес, біздің жеке қасиеттеріміз, яғни бейресми билік маңызды.

Нұсқаулар